Category Archives: 비석/금석문

산청 문익점 효자비

경남 산청군 단성면 사월리에 있는 문익점 효자비이다. 중국에서 목화씨를 가져와 장인과 함께 목화를 재배했던 마을에 남아 있는 비석이다. 문익점은 모친이 돌아가신 후 묘곁에서 움막을 짓고 살았는데 당시 이곳을 침범했던 왜적이 그의 효성에 감복하였다고 한다. 이후 조정에 알려져 고려 우왕 때(1383) 그에게 표창을 내리고 마을을 ‘효자리’라 이름하도록 하였다. 비석은 윗변을 살짝 둥글게 다음은 단순한 형태로 ‘孝子里’라는 글자가 크게 새겨져 있다. 앞쪽에 최근에 다시 세운 비석이 같이 놓여 있다.

산청 문익점 효자비 03-20220222
<산청 문익점 효자비>

산청 문익점 효자비 01-20220222<효자비 비각>

산청 문익점 효자비 02-20220222<최근에 세운 비석>

산청 문익점 효자비, 경남 산청군 단성면 사월리
삼우당 문익점(1329 ~ 1398)의 효행을 기리기 위해 세운 비석이다. 비석이 세워진 곳은 원래 문익점 선생이 살던 마을이었다. 선생이 모친상을 당하여 시묘를 하고 있을 때 왜적이 침범해 왔다. 지나는 곳마다 분탕질이 심하여 모두 피난을 갔지만, 선생은 홀로 여막을 지키며 평소와 같이 곡하고 있었는데, 왜적도 이를 보고 감동하여 나무를 다듬어 “효자를 해치지 말라”고 써서 세웠기에 일대가 모두 평안하였다 한다. 2383년(우왕9)에 정려를 내리고 이마을을 효자리라 이름지었다. 크기는 세로 160cm, 가로 50cm이다. (안내문, 산청군청, 2022년)

<출처>

  1. 안내문, 산청군청, 2022년
  2. 국가문화유산포털, 문화재청, 2022년

 

통영 두룡포기사비

경남 통영시 세병로 삼도수군통제영 유적에 남아 있는 두룡포기사비(頭龍浦記事碑)이다. 이곳에 삼도수군통제영을 건설한 제6대 통제사 이경준의 업적을 기록한 비석이다. 비는 받침돌 위에 비몸을 세우고 머릿돌을 얹은 형태이다. 비문에는비를 세운 경위, 통제영을 두룡포로 옮긴 이유, 이경준의 행적 등이 적혀 있다. 인조 때(1625년) 19대 통제사 구인후가 세운 것으로 원래는 남문 밖 바닷가에 있었는데 1904년 현재의 위치로 옮겼다.

통영 두룡포기사비 01-20220221<통영 두룡포기사비>

통영 두룡포기사비 04-20220221
<비석>

머릿돌에는 구름과 두미리의 용을 조각해 놓고 있다. 일반적인 공덕비에 비해 화려하게 장식해 놓고 있다.

통영 두룡포기사비 02-20220221<머릿돌>

이경준은 선조 때 6대, 광해군 떄 9대 통제사를 역임하였다. 임진왜란 때 곽산군수로 재직하다 선조가 의주로 피난할 당시 호종하였으며, 여러 전투에서 공을 세웠다. 통제사를 역임하면서 삼도수군통제영을 두룡포로 옮기는데 주도적 역할을 했다.

통영 두룡포기사비 03-20220221<비몸에 새겨진 글자>

두룡포에 삼도수군통제영(三道水軍統制營)을 설치한 제6대, 제9대 이경준(李慶濬) 통제사의 치적을 기록한 ‘이경준사적비’로 인조 3년(1625년)에 제19대, 제25대 구인후(具仁) 통제사가 세웠다. 두룡포는 원래 작은 포구에 지나지 않았으나 이경준이 이곳에 삼도수군통제영을 옮겨옴으로써 전략적인 요충지가 되었다. 이 비석은 받침대 없이 비신(碑身)과 머릿돌로만 구성되어 있으며, 비문은 창원대도호부(昌原大都護府)의 부사(府使)였던 박홍미가 지었다. 비문은 아랫부분이 마멸되어서 판독이 어려운 부분도 있으나 대체로 그 내용은 확인된다. 비문에는 이 비를 세우게 된 경위와 함께 통제사 이경준의 약력(略歷)과 업적 등이 기록되어 있다. 머릿돌에는 두 마리의 용이 하늘을 오르며 하나의 여의주를 물고 있는 모습이 생동감 있게 조각되어 있다. 이 비석은 원래 통제영의 영문(營門) 자리에 세웠던 것을 1904년에 현재의 위치로 옮겨왔다. (안내문, 통영시청, 2022년)

<출처>

  1. 안내문, 통영시청, 2022년
  2. 국가문화유산포털, 문화재청, 2022년
  3. 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구소, 2022년

 

 

경주 성덕왕릉 귀부(거북받침돌)

경북 경주시 조양동에 있는 거북받침돌이다. 성덕왕릉에 100 m 떨어진 곳에 있는 성덕왕비(聖德王碑) 거북받침돌이다. 글자를 새긴 비몸과 머릿들은 남아 있지 않다. 성덕왕의 아들인 형인 효성왕에 이어 왕위에 오른 경덕왕 때(745년) 세워졌다. 경덕왕은 아버지 성덕왕의 명복을 빌기 위해 성덕대왕 신종(국보)을 주조하기도 했다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<경주 성덕왕릉 귀부(거북받침돌)>

거북받침돌은 목이 부려져 남아 있지 않다. 발은 앞으로 나아갈려는 모습을 생동감있게 표현하고 있다. 등에는 육각형 무늬가 새져져 있으며 비몬을 올려놓았던 홈이 파여 있다. 당나라 능묘제도가 받아들여지면서 왕릉 앞에 세워졌던 비(碑)의 양식을 잘 보여주는 유물이다. 불국사가 세워졌던 8세기에 만들어졌던 것으로 조각수법이나 조형미가 뛰어나다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<정면에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<옆에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒷에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<앞발>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒷발>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<등에 새겨진 육각형 무늬>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<비몸을 올려 놓았던 자리>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<성덕왕릉에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<신라 33대 성덕왕릉>

성덕왕릉 귀부, 경북 경주시 조양동 666
이 귀부는 신라 성덕왕(聖德王)의 능비에 세웠던 받침돌이다. 거북머리는 깨어져 없지만, 발은 앞으로 나아가려는 형상이다. 등에는 육각 귀갑(龜甲)무늬가 새겨졌고, 가운데에 비몸[碑身)을 꽂았던 네모난 홈이 파여 있다. 여기에 새겨진 거북 등무늬나 당초문은 8세기의 신라 왕릉에 건립된 귀부의 제작 양식을 잘 보여주고 있다. 비신과 머릿돌은 없어졌지만 경덕왕(景德王) 때에 만들어진 것으로 <삼국사기>에 기록되어 있다. 이 귀부는 6세기 이후부터 8세기 사이의 귀부 양식을보여주는 중요한 자료이다. <안내문, 경주시청, 2011년)

<출처>

  1. 안내문, 경주시청, 2011년
  2. 국가문화유산포털, 문화재청, 2022년
  3. 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구소, 2022년
  4. 삼국사기, 한국사데이터베이스, 국사편찬위원회, 2022년

경주 서악동 귀부(보물), 통일신라 김인문의 묘비

경북 경주시 서악동에 있는 서악동 귀부(보물)이다. 통일신라 7세에 만들어진 석비 거북받침돌로 태종무열왕릉비(국보)와 당(唐)의 영향을 받은 초기 석비의 형식을 잘 보여주는 작품이다. 거북은 네발로 땅을 힘차게 딛고 있으며 목을 앞으로 길게 뺴고 있다. 용의 얼굴을 하고 있는 후대 거북받침돌과 달리 거북머리 원형을 그대로 사용하고 있다. 조각수법이나 형태 등에서 태종무열왕릉비와 쌍벽을 이루는 작품으로 사실적이면서도 생동감이 넘친다. 석비 머릿돌은 남아 있지 않으며 인근 서악서원에서 400여자의 글자가 적힌 비몸이 발련되었다. <삼국사기>에 기록이나 비문의 내용으로 볼 떄 삼국통일에 큰 역할을 한 태종무열왕의 둘째 아들 김인문(629~694년)의 묘비로 추정된다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<경주 서악동 귀부(보물)>

김인문이 당에서 죽다 ( 694년 (음) ), 김인문(金仁問)이 당나라에서 죽었는데, 나이가 66세였다. (삼국사기 권 제8 신라본기 제8 효소왕, 한국사 데이터베이스, 국사편찬위원회, 2022년)

당에서 죽다 ( 694년 04월29일(음) ), 연재(延載) 원년(694, 효소왕 3) 4월 29일 병으로 누워 당나라 서울에서 죽으니, 향년이 66세였다. 부음을 듣고 황제가 매우 슬퍼하며 수의를 주고 관등을 더하였다. 조산대부(朝散大夫) 행사례시(行司禮寺) 대의서령(大醫署令) 육원경(陸元景)과 판관(判官) 조산랑(朝散郞) 직사례시(直司禮寺) 모(某) 등에게 명령하여 영구(靈柩)를 호송하게 하였다.

태대각간에 추증되고 서원에 묻히다 ( 695년 10월27일(음) ), 효소대왕(孝昭大王)은 [인문에게] 태대각간(太大角干)을 추증하였다. 담당 관서에 명을 내려 연재(延載) 2년(695, 효소왕 4) 10월 27일에 서울 서쪽 언덕(西原)에 묻었다. (삼국사기 권 제44 열전 제4 김인문, 한국사 데이터베이스, 국사편찬위원회, 2022년)

머릿돌과 비몸은 없고 거북받침돌만 김인문의 무덤 앞에 남아 있다. 태종무열왕릉비(국보)와 형식이나 모양에서 큰 차이가 없다. 화강석을 다듬은 조각기술이 상당히 세련되어 보인다. 천년이 지났음에도 원래 모습을 그대로 간직하고 있는 것은 화강석 자재의 선택, 조각수법 등 당시 사람들의 뛰어난 조각기술을 보여주고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<반대쪽에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒤에서 본 모습>

정면에서 볼 때 거북의 얼굴이나 자세가 상당히 위압감을 주고 있다. 용의 얼굴을 하고 있는 후대 거북받침돌과는 달리 거북얼굴을 유지하고 있다. 목에 새겨진 다섯가닥의 목주름이 사실적이다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<정면에서 본 거북 얼굴>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<옆에서 본 모습>

거북이 땅에 발을 딛고 있는 모습을 생동감있게 표현하고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<땅을 딛고 있는 발>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<비를 올렸던 비좌>

비몸은 인근 서악서원에서 1931년에 발견되었다. 한쪽면에만 약 400여자의 글씨를 새겨놓고 있는데, 그이 업적에 대한 기록들이다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<김인문묘 비, 경주 서악동 출토, 695년>

김인문(629~694)은 태종무열왕의 둘째 아들이나 문무왕의 친동생으로, 삼국 통일기 당과의 외교에서 큰 활약을 한 인물입니다. 그의 묘는 경주 서악동 태종무열왕릉 앞에 있으며, 묘 옆에는 이 비석을 꽂았던 귀부가 남아 있습니다. 이 비석은 1931년 서악서원 서쪽에서 발견되었습니다. 비의 아래 부분인 이 비석은 한쪽 면에만 3.3cm 크기로 네모 칸을 치고 해서체로 약 400여자 새겼습니다. 그 내용은 대체로 태종무열왕이 김인문을 압독주 총관으로 제수한 사실, 백제를 항복시키고 고구려와의 전쟁에 참여한 사실 등이 새겨져 있습니다. 비문에는 비석을 세운 기록은 없지만 ‘삼국사기’에 695년 경주 서쪽에 매장하였다는 기록이 있는 것으로 미루어 보아, 이 비석 역시 695년에 만들었을 것으로 추정됩니다. (안내문, 경주박물관, 2011년)

거북등에는 큼직하게 벌집모양의 육각형 무늬를 한줄 새겨 놓고 있으며, 그 아래에는 구름문양을 새겨놓았다. 비몸을 올렸던 네모난 홈이 거북등 중앙에 있으며 그 주위로 연꽃무늬를 새겨 놓고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<겨북받침돌 등>

경주 서악동 귀부(西岳洞 龜趺, 보물), 통일신라시대 7세기
이 거북 모양의 받침돌은 삼국통일에 태종무열왕의 둘째 아들로 삼국통일에 큰 공을 세운 김인문(金仁問, 629~694년)의 묘비를 세웠던 것이다. 받침돌에 있는 돌 거북은 태종무열왕릉비의 귀부와 비슷한 양식으로 네 발로 힘 있게 나아가면서 목을 앞으로 길게 빼고 이다. 앞 뒷편의 발가락이 모두 다석개인 것이 다를 뿐 기교면에서 태종무열왕릉비의 귀부와 쌍벽을 이루고 있으며, 목에 새겨진 다섯 가닥의 목주름은 사실적이면서도 자연스럽다. 거북의 등에 새긴 큼직한 육각무늬 역시 조각솜씨가 뛰어나며, 등 주위에 구름무늬를 새긴 것과 그 바깥쪽에 구슬을 꿰놓은 듯한 무늬를 돌린 것은 독특하다. 등에는 비석을 받쳐 세웠던 직사각형의 구멍이 뚫어져 있다. 비의 몸돌과 머릿돌은 없어졌는데, 1931년 서악서원에서 비석 조각이 발견되어 국립경주박물관에 전시되어 있다. 이 귀부는 7세기 귀부 양식의 변화를 잘 보여주고 있으며, 용머리로 변화되기 이전 귀부의 원형을 지니고 있어서 한국 석비 받침돌의 초기 양식이라 할 수 있다. (안내문, 경주시청, 2017년)

<출처>

  1. 안내문, 경주시청, 2017년
  2. 안내문, 경주박물관, 2011년
  3. 국가문화유산포탈, 문화재청, 2022년
  4. 삼국사기, 한국사 데이터베이스, 국사편찬위원회, 2022년

경주 태종무열왕릉비(국보), 당나라 양식을 받아들인 최초의 석비

경북 경주시 서악동 태종무열왕릉비(국보)이다. 신라 제29대 태종무열왕의 능 앞에 세워져 있는 석비(石碑)이다.  거북받침돌, 비몸, 머릿돌로 구성된 중국 당나라 양식을 받아들인 최초의 석비이다. 현재는 거북받침돌과 머릿돌만 남아 있으며 글자가 새겨진 조각이 조금 발굴되었다. 머릿돌에 ‘태종무열대왕지비(太宗武烈大王址碑)’라고 글씨가 새겨져 있어 무덤과 석비의 주인이 확인되었다. 비몸은 없지만 거북받침돌과 머릿돌의 장식은 아주 생동감있게 조각되어 있어 동양권에서도 걸작에 속하는 조각작품으로 평가받고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<태종무열왕릉비(국보)>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<반대쪽에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒤에서 본 모습>

거북받침돌은 거북의 모습을 아주 생동감있게 화강석으로 조각했다. 거북은 목들 높이 쳐들고 발을 기운게 뻗으며 나아가는 모습을 하고 있다. 등에는 벌집모양의 육각형을 새겼으며 몸돌을 올리는 비좌 주위에는 연꽃모양을 조각했다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<거북받침돌>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<앞으로 솟아 오르려는 거북 얼굴>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<등판에 새겨진 육각형 무늬>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<생동감 넘치게 조각된 발>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒷편에서 본 모습>

글이 새겨진 비몸돌은 현재 남아 있지 않고, 부근에서 출토된 글자가 새겨진 비석파편이 경주박물관에 전시되어 있다. 비에 새겨진 글씨는 무열왕의 둘째 아들 김인문의 글씨이다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<태종무열왕릉비 조각, 경주박물관, 2011년>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<태종무열왕릉비 조각, 중앙박물관 특별전, 2011년>

머릿돌은 높이가 110 cm이며, 좌우에 여섯마리의 용이 세마리씩 뒤엉켜 여의주를 물고 있는 모습을 하고 있다. 가운데에는 ‘태종무열대왕지비(太宗武烈大王之碑)’라는 글이 새겨져 있어서 석비와 왕릉 주인이 태종무열왕임을 알 수 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<머릿돌 앞면>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<옆면>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒷면>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<석비가 모셔진 비각>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<신라 29대 태종무열왕릉(사적)>

신라 태종무열왕릉비(太宗武烈王陵碑, 국보), 경북 경주시 서악동 844-1
이 비석은 신라 태종무열왕(太宗武烈王, 재위 654~661)의 위대한 업적을 기리기 위해 세운 것이다. 이 비는 무열왕릉의 좌측에 위치하고 있다. 현재 빗돌[碑身]은 없어지고 거북 모양의 받침돌(龜趺)과 용을 새긴 머릿돌(螭首)만 남았다. 길이 333 cm, 너비 254 cm, 높이 86 cm이며, 거기에 조각된 돌 거북은 목을 높이 쳐들고 발을 기운차게 뻗으며 힘차게 앞으로 나아가는 모습으로 신라인의 진취적인 기상을 잘 보여 주고 있다. 높이가 110 cm인 머릿돌 좌우에는 여섯 마리의 용이 서로 세 마리씩 뒤엉켜 여의주를 물고있는 모습이다. 앞면 중앙에 무열왕의 둘째 아들 김인문(金仁問)이 쓴 “태종무열대왕지비 (太宗武烈大王之碑)”라는 글이 돋을새김되어 있어 비의 주인공을 밝혀 주고 있다. 이 비는 표현이 사실적이고 생동감이 있어 우리나라 뿐만 아니라 동양권에서 가장 뛰어난 걸작이라 일컬어지는 작품이다. (안내문, 경주시청, 2011년)

<출처>

  1. 안내문, 경주시청, 2011년
  2. 국가문화유산포탈, 문화재청, 2022년
  3. 한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구소, 2022년