Category Archives: 비석/금석문

서울 북한산 신라 진흥왕 순수비(국보 제3호)

국립중앙박물관에서 소장하고 있는 북한산 신라 진흥왕 순수비(국보 3호)이다. 신라 진흥왕이 고구려, 백제와의 경쟁을 이기고 한강유역을 장악한 후 북한산을 방문하면서 그 내용을 새겨 놓은 것으로 황초령, 마운령, 창녕에 세운 비석과 함께 4개의 순수비(巡狩碑) 중 하나이다. 진흥왕의 영토확장에 대한 활약과 강력한 왕권, 당시의 관직제도와 인물에 대한 내용을 담고 있다. 원래 북한산 비봉에 있었는데 현재는 중앙박물관에서 전시하고 있다. 비의 건립연대는 창녕 척경비가 건립된 561년과 황초령비가 세워진 569년으로 추정되고 있다.

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<북한산 신라 진흥왕 순수비(국보 제3호), 삼국시대(신라) 진흥왕 16년(555), 서울 북한산 비봉>

비는 직사각형의 잘 다듬어진 돌로 만들었는데 현재 남아 있는 비몸의 크기는 높이 1.54 m, 너비 69 cm이다.

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<옆쪽에서 본 모습>

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<옆쪽에서 본 모습>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<뒤에서 본 모습>

진흥왕 순수비는 조선후기 순조 때(1816년) 추사 김정희가 발견하여 그 내용을 판독하면서 세상에 알려졌다. 비에는 모두 12행으로 행마다 32자의 글자가 해서체로 새겨져 있다. 내용은 왕이 지방을 방문하는 목적과 비를 세운 까닭 등이 기록되어 있다.

국보3호07-20200212<비에 새겨진 글씨, 윗부분>

국보3호06-20200212<비에 새겨진 글씨, 아랫부분>

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<비에 적혀 있는 글씨>

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<비석 옆면에는 추사 김정희가 이 비석을 조사했다는 내용이 그의 필치로 새겨져 있다.>

SANYO DIGITAL CAMERA<비석이 있던 북한산 비봉>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<2014년 전시 모습>

진흥왕이 한강 유역을 차지한 후 이 지역을 둘러본 것을 기념하기 위해 세운 비석이다. 진흥왕의 영토 확장과 순수의 목적, 순수에 참여한 인물들을 기록하고 있다. 이 비는 원래 북한산 비봉에 서 있었으나 현재는 국보 제3호로 지정되어 국립중앙박물관으로 옮겨져 여기에 전시되고 있다. 비가 있던 원래 자리에는 원형을 본뜬 모형이 세워져 있다. 이 비는 1816년 추사 김정희가 비봉에 올라 조사한 결과 진흥왕순수비라는 사실이 판명되었다. 이후에도 김정희는 다시 이 비를 찾아 조사하였는데 옆면에 그런 사실이 그의 필치로 새겨져 있다. (안내문, 중앙박물관, 2020년)

<출처>

  1. 안내문, 중앙박물관, 2014년, 2020년
  2. 국가문화유산포탈, 문화재청, 2021년

 

 

시안 천복사 중수비

시안 천복사(薦福寺)는 당나라 즉천무후가 당고종의 명복을 빌기 위해 수양제 저택이 있던 곳에 처음 세워졌다. 당나라 화엄종 중심 사찰이었으며 대자은사와 함께 장안(長安)을 대표하는 큰 사찰로 번창하였다. 북송 이후 천복사는 소안탑을 중심으로 여러 차례 중건이 있었는데 그 내력과 당시 가람배치 등을 기록한 중수비가 사찰 곳곳에 남아 있다. 사찰 입구 옛 천왕전터 앞에 있는 북송 때 세운 중수비가 가장 오래되었으며 소안탑 뒷편 후문에는 1811년에 세워진 것이 있다. 또한 지금은 비림박물관에서 볼 수 있는 당나라 명필 안진경의 글씨가 남아 있는 <다보탑감응비>가 천복사에 있었다고 한다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<시안 천복사 전경>

천복사 남산문을 들어서면 첫번째로 볼 수 있는 불전이자 출입문인 천왕문 앞에는 천복사를 대표하는 2기의 중수비가 세워져 있다. 그 중  <대천복사중수탑기>비는 북송 때 (1116년) 세워진 것으로 소안탑을 중수하면서 그 내력을 기록하였다. 현존하는 천복사 중수비 중 가장 오래된 것이다. 비문에는 당나라 때 천복사에 소안탑을 세웠다는 것과 북송 때 신도들의 시주로 수리했다는 내용이 기록되어 있다. 그 옆에는 <칙사천복선사중수기>비가 세워져 있다. 명나라 때(1472년) 세워졌다. 앞면에는 천복사를 중건한 내용을, 뒷면에 중건을 위해 시주한 관리들의 명단을 기록해 놓고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<천복사 천왕전터 앞에 세워져 있는 2기의 중수비>

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<대천복사중수탑기비 (<大薦福寺重修塔記> 碑, A stone Stele Inscribed with a record of restoration of the Pagoda of the Grand Jianfu Temple)>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<대천복사중수탑기비 탁본, 당대 천복사 중수비 탁본>

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<칙사천복선사중수기비 (<勅賜薦福禪寺重修記> 碑, A stone stele inscribed with a record of the renovation of the Imperial Jianfu Temple)>

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<칙사천복선사중수기비 뒷면>

천복사 주불전인 대웅보전 앞에는 4기의 비석들을 나란히 세워져 있다. 명.청대에 천복사를 중건하면서 세웠던 비석들이다. <칙사천복선사중건기>비, <예부차부.천복전당도> 비, <중수천복사사비기> 비, <중수천복사비기.천복전당도.천복지량기>비가 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<대웅보전 앞 마당에 세워진 4기의 비석>

<칙사천복선사중건기> 비는 명나라 때(1458년)에 세워진 비석이다. 비문에는 천복사 중건과 소안탑 수리에 대한 내용이 적혀있다. 뒷면에는 천복사 중건과 소안탑 수리에 시주한 사람들의 명단이 적혀 있다. <예부차부.천복전당도> 비는 명나라 때 (1449년)에 세워진 비석이다. 비석의 앞면에는 예부로부터 받은 공문이 기록되어 있는데 천복사 중건과 관련된 내용이다. 뒷면에는 당시 천복사 가람배치를 그림으로 새겨 놓고 있다. 윗부분에 당시 소안탑의 모습을 살펴볼 수 있다.

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<칙사천복선사중건기비 (<勅賜薦福禪寺重建記> 碑, A stone stele inscribed with a record of the Renovation of the Imperial Jiafu Temple)>

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<칙사천복선사중건기비 뒷면>

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<예부차부.천복전당도비 (<禮部箚付.薦福殿堂圖>碑, A stone stele inscribed with an Instructional letter from the Ministry of RItes & a Drawing of the Jianfu Temple)>

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<예부차부.천복전당도비 뒷면>

<중수천복사사비기> 비는 청나라 때 (1684년) 세워진 중수비이다. 비문에는 심오법사(心奧法師)와 자곡선사(紫谷禪師)가 천복사를 중수했다는 내용이 기록되어 있다. <중수천복사비기.천복전당도.천복지량기>비는 청나라 때(1692년)에 세워진 비석이다. 중수기는 천복사 창건과 중수 내력을 기록하고 있으며 윗부분에 천복사 가람배치와 영역이 새겨져 있다.

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<중수천복사사비기> 비 (<重修薦福寺碑記> 碑, A stone stele inscribed with a record of the renovation of the Jianfu Temple)

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<중수천복사사비기비 뒷면>

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<중수천복사비기.천복전당도.천복지량기비 (<重修薦福寺碑記.薦福殿堂圖.薦福地粮記> 碑, A stone stele inscribed with a record of the Renovation of the Jianfu Temple & a Drawing of the Jianfu Temple & a Record of the Territory and Properties of The Jianfu Temple)>

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<탁본>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<중수천복사비기.천복전당도.천복지량기비 뒷면>

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<청대 비석 조각>

소안탑 앞에는 청대에 소안탑을 수리하면서 그 내력을 기록한 2기의 비석이 세워져 있다. <보수천복사보탑기>비는 청나라 때(1683년) 세워진 비석이다. 청나라 때 소안탑을 수리한 내력을 기록한 비석이다. <천복사래원> 비는 청나라 때(1734년) 세워진 비석이다. 비문에는 청나라 때(1677년) 천복사를 중건한 내력을 기록하고 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<소안탑 앞에 세워진 2기의 비석>

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<보수천복사보탑기비(<补修薦福寺寶塔記>碑, A stone stele inscribed with a record of the repairs of the Pagoda of the Jianfu Temple)>

 

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<천복사래원비 (薦福寺來源碑, A stone stele inscribed with the Origin of the Jiafu Temple)>

소안탑 뒷편에는 청나라 말에 천복사(1811년) 를 수리하면서 그 내력을 기록해 놓은 중수비와 명나라 때 지장전을 중수하면서 세워놓은 비석이 있다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA<천복사 후문에 세워져 있는 2기의 비석>

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<중수천복사지장왕전비(重修薦福寺地藏王殿碑, A Stone Stele inscribed with a Renovation of the Ksitigarbha Hall of the Jianfu Temple)>

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<중수천복사지장왕전비>
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<중수천복사비기비 (重修薦福寺碑記碑, A Stone Stele inscribed with a record of the repair of the Jianfu Temple.)>

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<중수천복사비기비>

당나라 명필 안진경(顏眞卿, 709 ~ 785년)의 대표작으로 서예 교본으로 사용되었던 다보탑감응비(多寶塔感應碑, Stele of Abundant Trearsure Pagoda)이다.  천복사(薦福寺)에 세워졌던 것으로 북송 때 비림이 조성되면서 옮겨졌다.

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<다보탑감응비>

<출처>

  1. 안내문, 시안 천복사, 2019년
  2. 위키백과, 2020년
  3. 百度百科, 2020년

 

[시안(Xi'an) 비림박물관] 가성호조비, 공자께 시호를 올린 사실을 알리는 비석

시안 비림박물관에 있는 가성호조비(加聖號詔碑, Stele of an Imperial Edict)이다. 원나라 성종 때(1307년) 공자께 “대성지성문성왕(大成至聖文宣王)”란 시호를 올린 이후 이를 전국적으로 공포하는 칙령 성격의 비석으로 1313년에 세워졌다. 거북받침돌 위에 비몸과 머릿돌을 올려놓은 전통적인 당나라 비석 양식을 따르고 있다.

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가성호조비(加聖號詔碑), 원 1313년, 조세연 서예 발문

OLYMPUS DIGITAL CAMERA머릿돌

OLYMPUS DIGITAL CAMERA거북받침돌.

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뒷면

<출처>

  1. 안내문, 시안 비림박물관, 2019년
  2. 위키백과, 2020년

 

[시안(Xi'an) 비림박물관] 황자안서왕성덕지비, 원나라 송덕비

시안 비림박물관 마당에 전시되어 있는 황자안서왕성덕지비(皇子安西王盛德之碑, Stele of Anxi Prince Shengde)이다. 원나라 황자로 안서왕에 봉해진 성덕(盛德)을 업적을 기리는 송덕비로 보인다. 당대 비석과 외형은 비슷하지만 머릿돌과 비몸이 하나의 돌에 새겨져 있으며 받침돌은 특별한 장식이 없다. 원나라 비석의 형식을 살펴볼 수 있는 것으로 보인다.

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황자안서왕성덕지비(皇子安西王盛德之碑, Stele of Anxi Prince Shengde), 원 1277년, 맹문창 찬 부산조영 서예 낙천양 전액

OLYMPUS DIGITAL CAMERA비의 이름의 적혀있는 머릿돌.

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뒷면.

<출처>

  1. 안내문, 시안 비림박물관, 2019년

 

[시안(Xi'an) 비림박물관] 4실, 그림이 새겨진 석각도화(石刻圖畵) 등

시안 비림박물관 4번째 전시실에는 비석에 새겨진 그림인 석각도화(石刻圖畵)가 전시되어 있다. 주로 송, 명, 청 시기에 새겨진 것들로 당시 중국의 건축과 명산 등에 대해 살펴볼 수 있다. <태화산전도>, <태백산전도>, <광중팔경> 등이 있으며 청나라 때 새긴 <공자상>이 유명하다.

섬서성 바오지시 메이현(眉縣)에 있는 태백산(太白山)은 해발 3,767 m로 진령산맥 최고봉이다. 정상에는 연중 눈이 쌓이기 때문에 태백(太白)이라 부른다. 비석 뒷면에는 “태백산수우기(太白山祷雨记)”라는 글씨가 새겨져 있다.

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태백전도(太白全图), 청 1700년, 가립 회

북송시대 문인이자 정치가 소식(蘇軾)의 시 “귀거래사(歸去來辭)’를 그의 글씨를 집자하여 새긴 비석이다.

OLYMPUS DIGITAL CAMERA집귀거래사시비(集帰去來辞詩碑), 소식 서

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공자상(孔子像), 청 1734년, 청 과친왕 그림

OLYMPUS DIGITAL CAMERA시안 비림박물관 제4실.

제4실
이곳에는 소식, 황정견, 미불, 축윤명 등 송, 명 시기의 명가시 문서의 흔적이 각석되어 있는 외에 또 송나라부터 청나라에 이르기까지의 석각도화가 있다. 그중 송나라 시기에 새긴 <장안성잔도>, <당흥경궁도>, 청나라 시기에 새긴 <태화산전도>, <관중팔경> 등은 고대 건축과 명산승적을 연구함에 있어서 중요한 참고가치가 있다. 송나라 시기에 새긴 <왕유화죽>, 청나라 시기에 새긴 <공자상>, <달마상>과 <송학도>, <관제시죽> 등도 아주 높은 가치가 있다. (안내문, 시안 비림박물관, 2019년)

<출처>

  1. 안내문, 시안 비림박물관, 2019년
  2. 위키백과, 2020년