선사시대, 삼국/통일신라, 고려/조선/근대, 삼국/통일신라 성곽, 조선시대 읍성과 산성,고분/왕릉, 근대건축, 사적

고조선/삼한. 고조선은 사마천이 저술한 ‘사기’에도 등장하는 잘 알려진 국가로 대체로 청동기시대에서 철기시대까지 존재했던 국가이다. 고조선은 중국으로부터 지속적을 유민들이 유입되었고, 문화교류 또한 많았던 것으로 보인다. 고조선이 중계무역 등으로 번성하다, 한무제의 공격으로 멸망하고 한사군이 설치되었다. 이 시기 한반도 북부에는 부여와 고구려, 옥저.동예가, 중남부 지역에는 마한.진한.변한의 삼한이 있었다. 마한은 백제를 중심으로, 진한은 신라를 중심으로 통일되었으며, 변한은 가야연맹체를 유지하였다. 호남지역의 마한, 경남지역의 변한, 경북 지역의 진한으로 구성된 삼한은 고조선의 세력교체시 이동한 세력들이 근거를 잡았던 것으로 보인다.

고구려는 부여에서 남하한 주몽 세력에 세운 나라로 압록강 중류지역 지안에 위치한 국내성을 근거지로 크게 강성해 졌다. 이후 대동강 일대에 낙랑군을 몰아내고 한강유역까지 진출하면서 남북조시대 중국에 맞서는 동북아시아의 강자로 등장하였다. 고구려 유적지는 압록강 일대 요령성 환인현과 길림성 집안시에 집중적으로 분포되어 있으며, 평양성 일대에도 강서대묘를 비롯하여 다양한 벽화가 그려진 고분들이 널리 분포되어 있다. 현재 남한지역에서는 광개토왕 이후 한강유역 패권을 다투었던 시기 이후의 유적들과 유물들을 일부 접할 수 있다.

백제는 부여계의 이주민들이 한강 유역에 정착하여 세운 나라로 점차 마한지역을 통합하면서 고대국가로 성장하였다. 그 후 도읍을 웅진(지금의 공주), 사비(지금의 부여)로 옮기면서 독창적인 백제문화를 꽃피웠다. 한성기는 백제가 고대 국가의 체계를 확립하고 마한으로 영역을 확장하여 백제의 기틀을 다진 시기였다. 금강유역에 도읍한 웅진기(475~538년)는 고구려의 남진으로 약해진 국력을 회복하고 중흥의 발판을 마련한 시기였다. 사비기(538~660년)는 문화적으로 가장 융성한 시기로 특히 불교 문화가 화려하게 꽃핀 백제문화의 절정기였다.

가야연맹체는 삼한 중 한반도 동남부에 존재했던 변한을 계승하였으며 고구려.백제.신라와는 달리 연맹체국가 형태를 유지하였다. 가야연맹체는 한.중.일 해상교역로의 이점을 적극 활용하고, 지역에서 생산되는 철을 기반으로 상당한 수준의 경제력을 가졌던 것으로 보인다.

신라/통일신라. 신라는 경주 지역의 사로국이 성장.발전한 나라이다. 주변의 소국을 병합하여 영토를 확장한 신라는 6세기에 율령을 반포하고 불교를 받아들여 정치와 사상의 기반을 마련하고 고대국가 체제를 완성하였다. 신라 문화는 돌무지덧널무덤과 불교로 대표된다. 돌무지덧널무덤에서 출토된 금관, 귀걸이 등은 신라를 ‘황금의 나라’로 부를 만큼 화려하고 뛰어난 세계적 금공예품이다. 불교는 골품제와 함께 신라 사회 전반에 많은 영향을 미쳤으며 신라의 정신세계를 지배하였다.