경북 영양군 입암면 연당리에 있는 서석지(瑞石池)이다. 조선중기 광해군 때 정영방이 지은 연못과 정자로 담양 소쇄원과 함께 우리나를 대표하는 민간에서 조성한 정원으로 손꼽히는 곳이다. 연못은 직사각형 형태로 북쪽에 돌출한 사우단을 두고 있다. 연못에는 바닥에 있는 크고 작은 돌들이 섬처럼 솟아 있어 서석지(瑞石池)라 부른다. 북쪽 돌출한 단에는 소나무, 대나무, 매화, 국화를 심어 사우단(四友壇)이라 이름지었다.

연못 북쪽에는 앞면 3칸의 작은 서재인 주일재를, 서쪽에는 큰 정자 건물인 경정((敬亭)을 배치하였으며, 뒷편에는 방과 부엌 등이 있는 살림집을 두었다. 정자가 있는 공간과 살림집은 담장으로 분리하고 있다. 연못과 건물들의 규모가 크지는 않지만 방을 여럿 두고 있어 주택으로 사용할 수 있지만 그 형태로 볼 때 주인이 정자에 머물면서 학문을 연구하고 후학을 양성하면서, 손님이 묵을 수 있도록 한 것으로 보인다. 조선시대 지식인 계층들이 선망했던 관동팔경 유람길에 위치하고 있어 손님이 많았던 시대상황이 반영된 것으로 보인다.

영양 서석지. 담양 소쇄원과 함께 민간에서 조성한 정원을 대표하는 곳이다.

소쇄원 연못. 바닥에 있는 암석이 섬처럼 솟아 있는데, 수면 높이에 따라 다양한 풍경을 만들어 내고 있다.

연못 북쪽에는 돌출된 단을 쌓아 매.난.국.죽을 심어 사우단이라 부른다. 그 뒷편에 서재인 주일재가 있다. 서석지를 조성할 때 제일 먼저 자리를 잡았던 건물로 보인다.(?)

서쪽편에 위치한 앞면 4칸 규모의 큰 정자인 경정. 가운데 대청마루를 두고 양쪽에 온돌방을 배치하였다. 툇마루 앞쪽에 난간을 설치하는 등 조선후기나 구한말 건축양식이 반영되어 있다.

경정 대청마루 내부.

경정 뒷편에는 살림집 형태의 ‘-’자형 건물이 3동 배치되어 있으며, 연못이 있는 공간과는 담장으로 분리되어 있다. 안채 성격의 공간으로도 보이지만 손님이 묵을 수 있도록 온돌방을 준비한 것으로 보인다. (?)

뒷편에 있는 방과 부엌이 있는 살림집.

남쪽편에 있는 건물. 손님이 묵을 수 있도록 준비한 것으로 보인다.

서석지 전경. 마당 한쪽에 수령이 수백년된 은행나무가 있어 공자가 후학을 양성하던 행단을 연상시킨다.

서석지 바깥쪽 마당에도 다양한 수목을 심어 울창한 숲을 이루고 있다.

영양 서석지
이곳은 조선 광해군 5년(1613)에 정영방 선생이 만든 조선시대 민가의 대표적인 연못이다. 선생은 동래정씨로 호는 석문이고 자는 경보이다. 선생은 정경세 선생에게 배웠고 성라학과 시에 능하였으며, 진사에 합격한 뒤에는 이곳에서 학문 연구로 일생을 마쳤다. 자양산 남쪽 기슭에 자리잡은 이곳에는 연못으 ㄹ중심으로 북쪽에 주일재, 서쪽에 경정, 뒤쪽에 수직사가 있다. 연못 북쪽에는 네모난 단을 만들어 매화, 국화, 소나무, 대나무를 심고 사우단이라 하였다. 연못 동북쪽에서 물이 들어오는 곳을 읍청거라 하고 서남쪽으로 물이 나가는 곳을 토예거라 하였다. 읍청거 쪽에 울툴불통 솟아난 60여개의 서석들은 떄로 물속에 잠기기도 하고 드러나기도 하여 오묘한 정취를 느끼게 해 준다. (안내문, 영양군청, 2014년)

<출처>

1. 안내문, 영양군청, 2010년
2. 국가문화유산포탈, 문화재청, 2017년
3. 한국민족문화백과, 한국학중앙연구소, 2017년

전남 장성군 황룡면 황룡리에 위치한 요월정원림(邀月亭園林)이다. 영산강으로 흘러드는 지류인 황룡강이 내려다 보이는 작은 동산에 자리잡고 있다. 비교적 이른 시기인 조선중기 명종 때 공조좌랑을 역임한 김경우가 처음 세웠으며, 당대의 뛰어난 학자인 김인후, 기대승 등과 함께 시를 읊으며 풍류를 즐겼던 유서깊은 장소이다. 현재의 건물은 일제강점기에 중건한 것으로 앞면 3칸, 옆면 3칸의 팔작지붕을 하고 있다. 일반적인 정자와는 달리 2개의 방과 마루가 사랑채같은 형태를 하고 있다. 이곳에서 묵으면서 학문을 논하거나 풍류를 즐길 수 있는 별장과 같은 기능을 하는 건물이다.

요월정이 있는 이 지역은 호남지방을 대표하는 필암서원 부근에 위치하고 있다. 큰 산맥인 노령산맥 남쪽 자락에 자리잡고 있어 풍경이 좋고 황룡강을 중심으로 크고 작은 강과 개천이 흐르고 있어 양반들이 선호했던 세거지의 조건들을 잘 갖추고 있다. 황룡강과 주변 넓은 들판이 내려다 보이는 동산에 자리잡고 있는 황룡정은 정자와 함께 주변에 심어진 배롱나무 숲을 비롯하여 다양한 수목들이 숲을 이루고 있어 정자와 함께 주변 숲이 함께 ‘요월정원림’이라는 이름으로 문화재로 등록되어 있다.

장성 요월정(邀月亭). 조선중기 문신이자 학자인 김경우가 처음 세운 정자로 당대의 대표적인 유학자인 김인후, 기대승 등과 함께 학문을 논하고 풍류를 즐기던 유서깊은 곳이다. 백암산에서 발원하여 영산강으로 흘러드는 황룡강이 내려다 보이는 작은 동산에 자리잡고 있다.

요월정이 자리잡고 있는 작은 동산. 영산강 지류인 황룡강이 내려다 보이는 작은 동산으로 선비들이 좋아했던 배롱나무가 숲을 이루고 있다.

요월정 오르는 길. 주위에 울창하게 자라서 숲을 이루고 있는 배롱나무를 볼 수 있다.

요월정은 일제강점기에 중건한 것으로 온돌방과 마루로로 되어 있다. 일반적인 정자와는 달리 사랑채처럼 지었다. 앞쪽 툇마루에 걸터앉아 주변 경치를 감상하기에 좋다.

요월정 현판.

요월정에서 내려다 본 주변 경치.

요월정 아래로 흐르는 작은 하천. 인공적으로 연못처럼 꾸며 놓은 것으로 보인다.

요월정 뒷편으로 울창한 소나무 숲이 있고, 그 사이에 살림집이 있다.

요월정 뒷편 살림집.

요월정 입구.

요월정 아래에 있는 최근에 지은 것으로 보이는 육모정.

요월정이 있는 황룡리 마을 입구에 있는 정자나무.

황룡리 마을. 양반들이 살았던 세거지였던 것으로 보이지만 지금은 한적한 농촌마을로 바뀌었다.

장성 요월정 원림, 장성군 황룡면 황룡리
조선 명종 때 공조좌랑을 역임한 사복시정 김경우(1517~1559)가 1550년대에 산수와 벗하며 풍류를 즐기기 위하여 만든 것이다. 당대의 명사인 하서 김인후(1510~1560), 고봉 기대승(1527~1572), 송천 양응정(1500년대) 등이 시를 읊고 놀았던 곳이다. 황룡강의 북서쪽 기슭 위에 강쪽으로 세워진 요월정은 정면 3칸, 측면 3칸의 팔작지붕 건축물로서 2개의 방과 동쪽으로 마루가 이어져 있다. 이와 같은 평면구조로 보아 정(亭)보다는 당(堂)에 가까운 건물로 볼 수 있으며 현재의 건물은 1925년에 고쳐 지은 것이다. 강이 있어 좋은 입지조건을 갖추고 있다. 주변의 송림 사이에 중국의 원산종인 배롱나무가 100여 그루나 군식하고 있어 여름철이면 무릉도원을 연상시킨다. <출처: 장성군청>

<출처>
1. 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원
2. 두산백과
3. 문화재청.

전남 담양군 남면 연천리에 위치한 독수정 원림(獨守亭園林)이다. 고려때 벼슬을 지낸 전신민이 고려 멸망 후 은거하면서 독수정을 처음 세웠다고 한다. ‘독수(獨守)’는 이백의 시에서 따온 것으로 백이.숙제의 절개를 표현한 것이다. 인근에 세워진 여러 정자 중에서도 제일 상류에 위치하고 있으면서, 그 내력 또한 가장 오래된 것으로 보인다. 정자는 앞면 3칸, 옆면 3칸으로 가운데 1칸 온돌방을 두고 있으며 3면이 마루로 둘러싸여 있는 이 지역의 전형적인 정자의 모습을 하고 있다.

정자 건물 자체는 최근에 중근 된 것으로 문화재로서 큰 가치를 가지고 있는 것은 아니지만, 정자주변에 심어진 나무들은 고려시대 성행했던 산수원림의 기법을 이 지역에 도입한 것으로 보이며 소쇄원을 비롯한 후대에 세워진 정자들에 영향을 주었다고 한다. 독수정 앞에는 자미나무, 매화나무, 살구나무 등이 심어져 있고, 주위에 느티나무, 회화나무, 왕버들, 소나무 등 오래된 고목들이 많이 남아 있다. 전하는 바에 의하면 전신민은 주변에 대나무와 소나무를 심어 고려에 대한 수절을 다짐했다고 한다.

무등산 서쪽 자락에서 발원하여 영산강과 합류하는 증암천 주변에는 호남지방 가사문학의 산실로 소쇄원, 식영정을 비롯하여 이 지역 선비들이 세운 크고 작은 정자들 들어서 있다. 광주와 가까운 곳에 위치한 무등산 계곡 역할을 했던 이 곳은 조선시대 창평현에 속했던 지역으로 근처의 창평천 주변과 함께 조선시대 양반들이 선호했던 세거지의 특징들을 잘 갖추고 있다. 가사문학의 본거지라 할 수 있는 이 지역은 다른 지역 양반들이 경치가 좋은 곳에 학문을 연구하고 후학을 양성하기 위한 서당을 많이 설립한 것과는 달리 자연을 벗삼아 시를 읊고 사람들과 교류하기 위한 정자가 많은 것이 특징이다.

독수정 정자. 가사문학의 산실인 증암천 일대에서도 상류지역에 있으면서 그 내력도 가장 오래되었다. 고려말~조선초 관리였던 전신민이 고려왕조가 멸망한 이후 벼슬을 버리고 은둔하면서 처음 정자를 건립하고 정원을 조성하였다. 정자는 개경 방향인 북쪽을 향하고 있는데, 전신민은 아침마다 송도방향을 절을 했다고 한다.

정자 내부. 가운데 온돌방을 두고 마루로 둘러 싸여 있는 형태이다.

정자 천장 아래 걸려 있는 글들.

뒷편에서 본 정자.

독수정은 마을이 내려다 보이는 언덕에 세워져 있다. 주변에 다양한 수목이 심어져 숲을 이루고 있다. 고려시대 산수원림 기법이 반영된 인공정원으로 가치가 있다. 이곳은 정자가 아니라 주변 숲이 문화재로 지정되어 있다.정

정자에서 내려다 보이는 마을과 주변 경치. 증암천을 따라서 북쪽방향으로 시야가 뚫려 있다.

정자 앞쪽에 심어진 수목들. 앞뜰에는 자미나무, 매화나무, 살구나무, 산수유나무 등 다양한 수목이 심어져 있다.

정자 뒷편에 조성된 대나무숲. 전수민이 고려왕조에 대한 수절을 다짐하는 의미로 대나무를 심었다고 한다.

독수정이 있는 언덕으로 올라가는 길.

독수정 언덕 아래로 흐르는 증암천.

독수정 아래에 있는 마을.

담양 독수정원림, 담양군 남면 연천리
이 정자는 고려 공민왕 때 북도안무사 겸 병마원수를 거쳐 병부상서를 지낸 전신민이 세운 것이다. 전신민은 고려가 망한 후 두문동 72현과 함께 두 나라를 섬기지 않을 것을 다짐하여 벼슬을 버리고 이곳으로 내려와 은거하면서 독수정을 건립하였다고 한다. 독수정이란 명칭은 이백의 시에서 따온 것으로 높은 절개를 나타낸 것이다. 독수정은 북쪽을 향하도록 되어 있는데 이는 아침마다 송도를 향해 절을 하기 위함이다. 건물은 정면 3칸, 측면 3칸에 중앙에 방이 있는 팔작지붕 건물이다. <출처:담양군청>

<출처>
1. 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원
2. 두산백과
3. 문화재청.

전남 담양군 고서면 산덕리에 위치한 전통 정자와 정원인 명옥헌 원림(鳴玉軒 苑林, 명승 58호). 경관이 좋은 곳에 정자를 짓고 연못을 파서 인공적으로 조성된 정원으로 인근 소쇄원(명승 40호)과 함께 담양에서도 가장 빼어난 정원으로 알려져 있다. 정자는 조선중기 마을에 정착한 오희도의 아들 오이정이 자연경관이 좋은 도장곡에 정자를 짓고 숲을 가꾸었는데 이 정자가 바로 명옥헌이고 정원이 명옥헌 원림이다.

지금의 명옥헌 정자와 정원는 18세기에 후손인 오대경이 조성한 것이다. 정자는 앞면 3칸, 옆면 2칸에 팔작지붕을 하고 있는데, 가운데 1칸은 온돌방, 양쪽에 1칸씩 마루를 두고 있다. 정자 앞 연못은 ‘하늘은 둥글고 땅은 네모이다’라는 천원지방 사상을 반영하여 네모난 연못 가운데 둥근 섬을 만들었다. 주변에 소나무, 백일홍 등 크고 작은 나무들을 심어 정원을 아름답게 꾸몄다. 명옥헌에서 원림을 내려다보면 주위의 산수 경관이 연못에 비쳐 빼어난 경치를 만들어 내고 있다.

무등산 서쪽 자락에서 발원하여 영산강과 합류하는 증암천 주변에는  호남지방 가사문학의 산실로 소쇄원, 식영정을 비롯하여 이 지역 선비들이 세운 크고 작은 정자들 들어서 있다. 광주와 가까운 곳에 위치한 무등산 계곡 역할을 했던 이 곳은 조선시대 창평현에 속했던 지역으로 근처의 창평천 주변과 함께 조선시대 양반들이 선호했던 세거지의 특징들을 잘 갖추고 있다. 가사문학의 본거지라 할 수 있는 이 지역은 다른 지역 양반들이 경치가 좋은 곳에 학문을 연구하고 후학을 양성하기 위한 서당을 많이 설립한 것과는 달리 자연을 벗삼아 시를 읊고 사람들과 교류하기 위한 정자가 많은 것이 특징이다

담양 명옥헌 원림(명승 58호). 소쇄원을 비롯하여 많은 정자와 원림들이 들어서 있는 증암천 일대에서 창평으로 가는 길에 위치하고 있다. 마을 뒷산에서 흘러 내려오는 작은 개천을 막아 연못을 조성하고 정자를 세웠다. 자연경관이 좋은 곳에 있기는 하지만 인공적인 정원의 아름다움을 잘 보여주고 있는 곳이다.

명옥헌 정장. 앞면 3칸 규모로 가운데 온돌방을 두고 있는 전형적인 담양지방 정자의 모습을 하고 있다. 처음 정자를 세운 것은 조선중기이며, 현재의 건물은 영조대에 새로 지은 것이라 한다.

명옥헌 마루. 넓기는 하지만 여러 사람의 모여 모임을 갖거나 연회를 가지는 용도는 아니가 집주인이 간단하게 손님을 맞을 수 있는 규모이다. 마루에는 ‘삼고(三顧)’라 적힌 현판이 걸려 있다.

명옥헌 현판. 명옥헌은 계곡에서 흐르는 물소리가 옥에 부딪히는 소리같다고 하여 붙여진 이름이다.

정자에서 내려다 본 연못. 네모난 모양의 연못을 파고 가운데 둥근 섬을 조성했다. 인공적으로 조성한 연못 주변으로 소나무, 백일홍 등 크고 작은 수목을 심어 정원을 아름답게 꾸며놓고 있다. 소쇄원이 계곡을 중심으로 자연환경을 적절히 활용한 정원이라면, 명옥원 원림은 인공적으로 조성한 정원이다.

연못 가운데 조성해 놓은 둥근 섬.

소나무와 백일홍 등이 심어진 연못 주위로 작은 산책로가 있다.

연못 주변에 심어 놓은 정원수들.

연못에서 잠시 쉬었던 물은 마을 입구에 있는 작은 저수지인 후산제로 흘러든다. 이곳에서도 마을의 오랜 내력을 보여주는 고목들을 볼 수 있다.

정자 아래에 있는 작은 저수지. 마을 농지에 물을 공급하기 위해 최근에 조성한 것으로 보인다.

담양 명옥헌 원림, 명승 58호, 전남 담양군 고서면 산덕리
이곳은 오희도(1583~1623)의 넷째아들 오이정이 부친의 뒤를 이어 이곳에서 글을 읽고 많은 저술을 남긴 별장터이다. 우암 송시열은 그의 제자 오기석을 아끼는 마음에 명옥헌이라 이름짓고 계곡 바위에 새겼다. 이후 오기석의 손자 오대경(1689~1761)이 연못을 파고 정자를 세워 현재에 이르고 있다. 정자의 앞 뒤에 네모난 연못을 파고 주위에는 적송과 백일홍 등을 심었다. 못 주위에는 ‘명옥헌계측’이란 글씨가 새겨 있으며, 뛰어난 조경으로 이름나 있다. 명옥헌은 정면3칸, 측면 2칸의 팔작지붕이다. 정원의 뒤에는 이 지방의 이름난 선비들을 제사 지내던 도장사터가 남아 있다. 명옥헌 원림은 1980년 전라남도 기념물 제44호로 지정되었으며, 2009년 9월 국가지정 명승으로 승격 지정되었다. <출처:담양군청>

<출처>
1. 한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원
2. 두산백과
3. 문화재청.